قَالَ : سَفَرُ ( 1 ) المَرْأَةِ مَعَ عَبْدِهَا ضَيْعَةٌ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ، [ وبَزِيعٌ ] ( 2 ) ضعيفُ الْحَدِيثِ . 2406 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ حَيْوَة بْنِ شُرَيْح ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة ( 3 ) ، عن عائِشَة ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ رُزِقَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ ، فَقَدْ رُزِقَ الخَيْرَ كُلَّهُ ، ومَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ ، فَقَدْ حُرِمَ الخَيْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ أَبِي : روى هَذَا الحديثَ ابنُ وَهْب ( 4 ) ، عَنْ حَيْوَة ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ( 5 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة ، عَنِ عائِشَة ، عن النبيِّ ( ص ) ، فتبيَّن أنَّ حَيْوَة لَمْ يُدرِك ابنَ أَبِي مُلَيْكَة ( 6 ) . 2407 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ ( 7 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) : « سمر » . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « ويرويه » مهملة النقط في ( ك ) ، وفي ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « ويزيد » ، وضبب عليها ناسخ ( أ ) . والحديث ذكره الذهبي في " الميزان " ( 1 / 307 ) ونقل تضعيف أبي حاتم لبزيع . ( 3 ) هو : عبد الله بن عُبَيدالله . ( 4 ) هو : عبد الله . ( 5 ) هو : يزيد بن عبد الله بن الهاد . ( 6 ) من قوله : « عن عائشة ، عن النبيِّ ( ص ) فتبيَّن أن . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) . والحديث رواه البغوي في " الجعديات " ( 3453 ) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي ، عن عمِّه ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، به . ورواه أحمد في " مسنده " ( 6 / 159 رقم 25259 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 4530 ) من طريق عبد الرحمن ابن القاسم ، عن القاسم ، عن عائشة ، به مرفوعًا . ( 7 ) هو : ابن مسلم . وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 1 / 349 - 350 رقم 3269 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 2391 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 2474 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5122 ) . ورواه مسلم في " صحيحه " ( 1622 ) من طريق عيسى ابن يونس وابن المبارك ، كلاهما عن الأوزاعي ، به . ورواه البخاري في " صحيحه " ( 2621 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1622 ) من طريق قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، به .